从圣女到贱奴 女主

　　【解说】在黑龙江省大兴安岭塔河县十八站鄂伦春族乡，生活着“中国最后的狩猎民族”——鄂伦春族。1953年，鄂伦春族人走出大山开始定居生活。70年过去了，这些曾长期以狩猎为生、桦皮为屋的“猎民”的生活已经发生了翻天覆地的变化。

　　【解说】眼前这个70多岁正在做桦皮船的老人是国家级非物质文化遗产“桦树皮船制作技艺”代表性传承人郭宝林。郭宝林20多岁就开始制作桦树皮船，被称为鄂伦春“最后的猎人”。

　　【同期】国家级非物质文化遗产鄂伦春族“桦树皮船制作技艺”代表性传承人 　郭宝林

　　过去做船就是打猎用的，主要是用于过河、运输，那是重要交通(工具)。现在，交通发达了，公路四通八达，这个船用不上了。就是各大院校收藏桦皮船，还有，我们现在发展漂流，用一个船，坐在上面拍照。

　　【解说】几天前，大兴安岭塔河县举行了十八站乡鄂伦春族下山定居70周年纪念活动，郭宝林为此特意赶工制作了4艘桦树皮船。

　　【同期】国家级非物质文化遗产鄂伦春族“桦树皮船制作技艺”代表性传承人 　郭宝林

　　今年就做了四条船，给70年大庆献礼，都是六米长，都做小的，这4条船就做一个礼拜。我从10年大庆、20年大庆、30年大庆、40年大庆、50年大庆、60年大庆、70年大庆，我全部参加。一个大庆一变化，一个大庆一个样。

　　【解说】漫步十八站鄂伦春族乡，充满民族特色的住宅整齐排列在街路两侧。一间工作室内，郭宝林的女儿郭红霞正在制作桦树皮收纳盒。郭红霞继承了父亲的桦树皮船制作技艺，60厘米长的迷你桦树皮船，她一周可以做10艘。

　　【同期】地级非物质文化遗产鄂伦春桦树皮船制作技艺传承人 郭红霞

　　过去我们就用这个桦树皮，做我们常使用的桶，盆儿，还有一些碗，水桶。现在我们用这个桦树皮，做成一些小的手工艺品，供游客来购买，这样的(手工艺品)他们也比较喜欢，远销到各个地方，各大城市，北京，天津。桦树皮(制作)既增加了我们的收入，也能传承我们的民族文化。

　　【解说】鄂伦春族人在长期游猎生活的历史发展过程中，创造了非常独特的传统文化。郭宝林的妻子戈晓华不仅精通鄂伦春族传统刺绣，还对鄂族说唱艺术颇有研究，她表示一定要将民族语言传承下去。

　　【同期】地级非物质文化遗产皮制品技艺传承人　戈晓华

　　过去鄂族上山打猎，打到那么多动物，这些人都可高兴了，高兴就开始唱。现在孩子在学校里也在学。就在我家，有很多的游客上我家，他一听说我会讲民族语言，这些人都非常愿意学。

　　【解说】70年来，鄂伦春族人民对民族文化不断发展创新。从“生活工具”桦树皮制品到产业化的“工艺品”；从居住简易、靠架火堆取暖的“撮罗子”到如今集体供暖的新民居。古老的游猎民族正在中国最北方焕发新的生机与活力。

　　【同期】塔河县十八站鄂伦春族乡党委书记 　吴庆勇

　　咱们鄂伦春族520多人，146户住进了政府集中统一建设的有上下水集体供暖的民居，2022年，我们人均收入比2013年翻了一番，达到了18000余元。在民族文化方面也取得了一个长足的进步。通过支部+合作社+企业+农户的形式，带动村民发展鄂族文化的手工艺品，也增加村民的收入，同时也把我们鄂族这种文化进行一个传承和发扬。(姜辉 赵宇航 黑龙江塔河报道）

责任编辑：【刘湃】